|
1 Восточные славяне
| |
| poj35 | Дата: Вторник, 26.11.2013, 13:50 | Сообщение # 1 |
|
Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 4222
Статус: Offline
|
Хрестоматия
Византийские историки ославянских воинах
«Вступая в битву, большинство из них
идет на врагов со щитами и дротиками в руках, панцирей же они никогда не
надевают; иные не носят ни рубашек [хитонов], ни плащей, а одни только штаны,
подтянутые широким поясом на бедрах, и в таком виде идут на сражение с врагами.
Они очень высокого роста и огромной силы. Цвет волос и кожи очень белый».
Прокопий Кесарийский, византийскийписатель (VI в.)
«Сражаться со своими врагами они любят
в местах, поросших густым лесом, в теснинах на обрывах; с выгодой для себя
пользуются [засадами], внезапными атаками, хитростями днем и ночью, изобретая
много [разнообразных] способов. Опытны они также и в переправе через реки,
превосходя в этом отношении всех людей. Мужественно выдерживают пребывание в
воде, так что часто некоторые из остающихся дома, будучи настигнуты внезапным
нападением, погружаются в пучину вод. При этом они держат во рту специально
приготовленные большие, выдолбленные внутри камыши, доходящие до поверхности
воды, а сами, лежа навзничь на дне [реки], дышат с помощью их; и это они могут
проделывать в течение многих часов, так что совершенно нельзя догадаться об их
[присутствии]. А если случится, что камыши бывают видимы снаружи, неопытные
люди считают их за растущие в воде…
Каждый вооружен двумя небольшими
копьями, некоторые имеют также щиты, прочные, но трудно переносимые [с места на
место]. Они пользуются также деревянными луками и небольшими стрелами, намоченными
особым для стрел ядом…
Не имея над собою главы и враждуя друг
с другом, они не признают военного строя, неспособны сражаться в правильной
битве, показываться на открытых и ровных местах. Если случится, что они
отважились идти на бой, то они во время его с криком слегка продвигаются вперед
все вместе, и если противники не выдержат их крика и дрогнут, то они сильно
наступают; в противном случае обращаются в бегство, не спеша помериться с
силами неприятелей в рукопашной схватке. Имея большую помощь в лесах, они
направляются к ним, так как среди теснин они умеют отлично сражаться. Часто
несомую добычу они бросают как бы под влиянием замешательства и бегут в леса, а
затем, когда наступающие бросаются на добычу, они без труда поднимаются и
наносят неприятелю вред. Все это они мастера делать разнообразными
придумываемыми ими способами, с целью заманить противника».
Маврикий Стратег, византийскийписатель (конец VI−начало VII вв.)
|
| |
| |
| poj35 | Дата: Вторник, 26.11.2013, 13:51 | Сообщение # 2 |
|
Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 4222
Статус: Offline
|
Хрестоматия
О верованиях славян
«Они [славяне] считают, что один
только бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву
быков и совершают другие священные обряды. Судьбы они не знают и вообще не
признают, что она по отношению к людям имеет какую-либо силу. И когда им
вот-вот грозит смерть, охваченным ли болезнью или на войне попавшим в опасное
положение, то они дают обещание, если спасутся, тотчас же принести богу жертву
за свою душу, и, избегнув смерти, они приносят в жертву то, что обещали, и
думают, что спасение ими куплено ценой этой жертвы. Они почитают реки и нимф и
всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при помощи этих жертв
производят и гадания».
Прокопий Кесарийский, византийскийписатель (VI в.)
|
| |
| |
| poj35 | Дата: Вторник, 26.11.2013, 13:51 | Сообщение # 3 |
|
Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 4222
Статус: Offline
|
Хрестоматия
О расселении восточныхславян
«…Cлавяне пришли и сели по Днепру и
назвались полянами, а другие — древлянами, потому что сели в лесах, а другие
сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами [дряга — болото], иные
сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, именуемой
Полота, от нее и назвались полочане. Те же славяне, которые сели около озера
Ильменя, назывались своим именем — славянами, и построили город, и назвали его
Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назвались
северянами…».
«Повестьвременных лет»
|
| |
| |
|
