|
28 Совецкий пыл велекой отечественной войны
| |
| poj35 | Дата: Пятница, 29.11.2013, 09:35 | Сообщение # 1 |
|
Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 4222
Статус: Offline
|
Хрестоматия
Из послания к пастырям иверующим митрополита Московского и Коломенского Сергия
22 июня 1941 г. «СудьбаЦеркви — судьба народа» (22 июня 1941 г.).
«Пастырями пасомым Христовой Православной Церкви
<…>
В последние годы мы, жители России, утешали
себя надеждой, что военный пожар, охвативший едва не весь мир, не коснётся
нашей страны. Но фашизм, признающий законом только голую силу и привыкший
глумиться над высокими требованиями чести и морали, оказался и на этот раз
верным себе. Фашиствующие разбойники напали на нашу Родину. Попирая всякие
договоры и обещания, они внезапно обрушились на нас, и вот кровь мирных граждан
уже орошает родную землю. Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла
шведского, Наполеона. Жалкие потомки врагов православного христианства хотят
ещё раз попытаться поставить народ наш на колени перед неправдой, голым
насилием принудить его жертвовать благом и целостью Родины, кровными заветами
любви к своему отечеству.
Но не первый раз приходится русскому
народу выдерживать такие испытания. С Божией помощью и на сей раз он развеет в
прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем
положении, потому что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о Священном
своём долге пред Родиной и Верой и выходили победителями. Не посрамим же их
славного имени и мы — православные, родные им и по плоти, и по вере. Отечество
защищается оружием и общим народным подвигом, общей готовностью послужить
отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может. Тут есть дело рабочим,
крестьянам, учёным, женщинам и мужчинам, юношам и старикам. Всякий может и
должен внести в общий подвиг свою долю труда, заботы и искусства. Вспомним
святых вождей русского народа, например, Александра Невского, Димитрия
Донского, полагавших свои души за народ и Родину. Да и не только вожди это
делали. Вспомним неисчислимые тысячи простых православных воинов, безвестные
имена которых русский народ увековечил в своей славной легенде о богатырях Илье
Муромце, Добрыне Никитиче и Алёше Поповиче, разбивших наголову
Соловья-разбойника.
Православная наша Церковь всегда
разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла, и утешалась его
успехами. Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным
благословением и предстоящий всенародный подвиг.
Если кому, то именно нам нужно помнить
заповедь Христову: «Больши сея любве никтоже имать, да ктодушу свою положит за
други своя». Душу свою полагает не только тот, кто будет убит на поле сражения
за свой народ и его благо, но и всякий, кто жертвует собой, своим здоровьем или
выгодой ради Родины. Нам, пастырям Церкви, в такое время, когда отечество
призывает всех на подвиг, недостойно будет лишь молчаливо посматривать на то,
что кругом делается, малодушного не ободрить, огорчённого не утешить,
колеблющемуся не напомнить о долге и о воле Божией. А если, сверх того,
молчаливость пастыря, его некасательство к переживаемому паствой объяснится ещё
и лукавыми соображениями насчёт возможных выгод на той стороне границы, то это
будет прямая измена Родине и своему пастырскому долгу, поскольку Церкви нужен
пастырь, несущий свою службу истинно «ради Иисуса, а не ради хлеба куса», как
выражался святитель Димитрий Ростовский. Положим же души своя вместе с нашей
паствой. Путём самоотвержения шли неисчислимые тысячи наших православных
воинов, полагавших жизнь свою за Родину и веру во все времена нашествий врагов
на нашу Родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что
Родине нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью
своей.
Церковь Христова благословляет всех
православных на защиту священных границ нашей Родины.
Господь нам дарует победу!»
so
�a P� �ԏ xt-align:justify;text-indent:27.0pt'>Решиться на это мероприятие необходимо
было немедленно, так как на запрос Ставки не позволяло время. В Ставку позвонил
Г. К. Жуков примерно около 10 часов 5 июля, доложив по ВЧ в
моём присутствии Сталину о том (передаю дословно), что Костин (мой
псевдоним) войсками управляет уверенно и твёрдо и что наступление противника
успешно отражается. Тут же он попросил разрешения убыть ему к Соколовскому.
После этого разговора немедленно от нас уехал. Вот так выглядело фактически
пребывание Г. К. Жукова на Центральном фронте. В подготовительный к
операции период Жуков Г. К. у нас на Центральном фронте не бывал ни
разу…».
К. К. Рокоссовский,
письмо главному редактору«Военно-исторического журнала» В. А. Мацуленко, сентябрь 1967 г.
|
| |
| |
| poj35 | Дата: Пятница, 29.11.2013, 09:35 | Сообщение # 2 |
|
Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 4222
Статус: Offline
|
Хрестоматия
Из речи Экзарха Украины,митрополита Киевского и Галицкого Николая при передаче танковой колонны имени
Димитрия Донского (7 марта 1944 г.)
«Дорогие братья — воины нашей родной,
нашей славной, победоносной Красной Армии!
Я чувствую себя глубоко счастливым
быть среди вас в эти дни, когда вы, уже прошедшие необходимый этап военной
подготовки, оснащённые могучей техникой, стоите накануне священных боёв за
дорогую Родину и готовы в любую минуту присоединить себя к красноармейским
богатырям, добивающим фашистского зверя на пашей земле.
Я привёз вам сердечный напутственный
привет и благословение от Русской Православной Церкви и, прежде всего, от главы
её Патриарха Московского и всея Руси Сергия, по зову которого в начале прошлого
года, в дни всенародного патриотического подъёма по сбору пожертвований для
защиты Родины, Русская Церковь с огромным воодушевлением собирала средства на
создание своей танковой колонны.
Русская Православная Церковь на
протяжении всей русской истории жила одной жизнью со своим народом и сейчас, в
дни Великой Отечественной войны, она вместе со всей страной переживает
несчастье, обрушившееся на нашу Родину, и целиком отдаёт себя на службу ей и
нашему народу. В первый же день войны она благословила всех православных на защиту
священных границ нашего отечества, назвав дело этой защиты всенародным
подвигом. И когда в январе 1943 года раздался голос главы Церкви,
призывающий к нарочитым пожертвованиям на свою общецерковную танковую колонну,
не осталось ни одного храма, ни одной церковной общины во всей стране, которые
были бы в стороне от этого священного дела служения Родине в годину тяжёлых
испытаний. Все спешили, благородно соревнуясь друг с другом, вложить в дело
всецерковного сбора весь свой патриотический энтузиазм, всю свою священную
ненависть к фашистским разбойникам.
Начиная дело сбора этих пожертвований,
Патриарх Сергий обратился к Иосифу Виссарионовичу с просьбой открыть в
Государственном банке специальный счёт на общецерковную танковую колонну. Свою
танковую колонну Русская Церковь посвятила имени великого патриота Древней
Руси, вождя в битвах её с татарскими полчищами Димитрия Донского.
Я рад свидетельствовать перед вами,
дорогие воины, что дни взносов средств на это святое дело были днями великого
праздника для всей Русской Православной Церкви. И она сейчас горда тем, что
сооружённая на общецерковные пожертвования наша колонна танков имени Димитрия
Донского вложит свою долю в святое дело разгрома полчищ немецких разбойников. В
лице моём она счастлива видеть своими глазами эти грозные танки, созданные на
средства верующих и духовенства нашей страны, и вас, кому выпал почётный жребий
вести эти танки в бой.
От имени Патриарха Сергия, своего
имени, от имени всей нашей Церкви я хочу сказать вам, дорогие братья-воины, из
глубины сердца: Бог в помощь вам в вашем святом деле защиты Родины! Пусть эти
боевые машины, руководимые вашей крепкой, как гранит, волей к победе, несут мщение
и смерть фашистским палачам нашего народа, истерзавшим и залившим кровью часть
нашей священной Родины, этим сатанистам — врагам культуры и народного счастья,
врагам человечества, недостойным носить человеческое имя, недостойным жить на
земле! Духом с вами будем все мы, весь наш советский народ во всех ваших
бранных подвигах. Мы пламенно молимся о победе нашего оружия и пламенно веруем
в конечное торжество свободы, правды, мира, под знаменем которых воюет наш
народ и все свободолюбивые народы мира, в скорую конечную победу над чёрными
силами фашизма. Мы полны непоколебимой уверенности и в том, что вы покроете
свои боевые знамёна бессмертной победной славой.
Вперёд, дорогие воины, во имя полного
очищения нашей земли от фашистской нечисти, во имя мирной жизни и счастья
нашего народа! На священное дело — вперёд!».
|
| |
| |
| poj35 | Дата: Пятница, 29.11.2013, 09:35 | Сообщение # 3 |
|
Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 4222
Статус: Offline
|
Хрестоматия
Из специальногосообщения И. В. Сталину «о реакции военнослужащих на новый государственный гимн
СССР» (23 декабря 1943 г.)
«Опубликованное в печати решение
Совета Народных Комиссаров Союза ССР «О государственном гимне Советского Союза»
вызвало широкий отклик среди военнослужащих Красной Армии. Генеральский и
офицерский состав Красной Армии одобряют замену «Интернационала» новым
государственным гимном, текст которого славит нашу великую советскую Родину,
нерушимый союз свободных республик, и «соответствует по своему содержанию делу
и сущности советского строя».
ЯКОВЛЕВ, генерал-полковник — начальник
Главного Артиллерийского Управления Красной Армии: «За границей это будут
расценивать как шаг назад, как уступку союзникам, а на самом деле это не так.
Ведь сколько таких шагов мы сделали за войну: комиссаров ликвидировали — ничего
не случилось, даже лучше стали воевать, генеральские офицерские звания ввели,
погоны всем надели — дисциплину укрепили.
Святейший синод создали, патриарха
выбрали, Коминтерн распустили и, наконец, отменили «Интернационал», и всё это
на пользу Родине. Как может быть «Интернационал» с немецким зверем, истребившим
сотни тысяч советских людей, превратившим нашу страну в пустыню?
Истребление фашистской нечисти — вот
какие задачи сейчас должны стоять, а поэтому всё, что может ускорить гибель
фашизма, должно быть использовано для этого».
НОВИКОВ, маршал авиации — командующий
ВВС Красной Армии: «Содержание гимна сильное. Видимо, так же сильно будет
звучать и музыка. Это мероприятие вполне своевременное, так как старый гимн уже
себя изжил и его содержание не соответствует духу времени».
ТЕКМАЗОВ, генерал-майор — начальник
разведывательного отдела штаба Белорусского фронта: «Новый текст гимна учит
любить Родину, отечество конкретно, а не вообще. Он складывает смысл понятия об
отчизне и главное, что Советский Союз сплотила Великая Русь. В гимне говорится
об отечестве, и при этих словах рождается у каждого гордость за свой народ и
союз всех народов советской страны». <…>
БОГДАНОВ, подполковник — помощник
командира 2-ой дивизии аэростатов заграждения Особой Московской Армии ПВО:
«Раз был распущен Коминтерн, как сыгравший свою роль в организации рабочего
класса, значит, и гимн Интернационал отжил свои функции. Наше Правительство
очень правильно поступило, что ввело новый текст государственного гимна, где
отражается весь пройденный путь Советской власти за 26 лет существования и
ярко отражается роль основоположников нашего государства — Ленина и
Сталина».
МОТАЕВ, инженер-полковник — начальник
отдела Главного Управления Инженерно-авиационной службы ВВС Красной Армии:
«Наконец-то вспомнили про великую Русь, а то ведь её совсем было забыли. Из
русского лексикона это слово было вычеркнуто. Это было большой ошибкой. Основой
нашего государства, из которой возник Советский Союз, была Россия. На этой
основе и надо воспитывать. Это слово создаёт большие традиции, в которых мы так
нуждаемся».
ФЕДЮНИН, техник-лейтенант 2 дивизии
аэростатов заграждения Особой Московской армии ПВО: «При пении старого гимна
многие слова и выражения — чувствовалось, что они лишены, да и не только
лишены, а просто в наше время не имели того смысла, который в них заложен. В
самом деле, мы уже давно отжили в «мире рабов», создали новое, своё отечество.
Новый гимн лаконичен, прекрасен по содержанию, в нём отображены все чувства
советского народа». <…>
МОИСЕЕНКО, капитан — слушатель
батальона усовершенствования командного состава стрелково-пулемётных курсов
Ленинградского фронта: «Скоро будем петь гимн на мотив «Боже, царя храни». Всё
идёт к старому».
|
| |
| |
|
